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<title>Stabkirche Gol</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Stabkirche Gol</span></h1>

</header>

</div>

<p>Die <b>Stabkirche Gol</b> ist eine Museumskirche im <a href="Norsk_Folkemuseum" title="Norsk Folkemuseum">Norsk Folkemuseum</a> in <a href="Oslo" title="Oslo">Oslo</a> und eine der 28 <a href="Stabkirche" title="Stabkirche">Stabkirchen</a> in <a href="Norwegen" title="Norwegen">Norwegen</a> mit mittelalterlicher Bausubstanz. Sie ist eine 14-Mast-Stabkirche, wurde 1884 unter der Leitung von <a href="Nicolay_Nicolaysen" title="Nicolay Nicolaysen">Nicolay Nicolaysen</a> von <a href="Gol_(Norwegen)" title="Gol (Norwegen)">Gol</a> in der Provinz <a href="Buskerud" title="Buskerud">Buskerud</a> an den heutigen Standort <a href="Translozierung" title="Translozierung">versetzt</a> und 1885 von dem Architekten <a href="Waldemar_Hansteen" title="Waldemar Hansteen">Waldemar Hansteen</a> nach dem Vorbild der <a href="Stabkirche_Borgund" title="Stabkirche Borgund">Stabkirche Borgund</a> rekonstruiert. Die Mastkonstruktion stammt aus dem 13. Jahrhundert. Malereien im Chor und in der Apsis sind aus dem 17. Jahrhundert. Der <a href="Dachschmuck" title="Dachschmuck">Dachschmuck</a> mit den typischen Drachenköpfen wurde der Stabkirche Borgund nachempfunden.

</p><p>Die Kirche ist die zweite der insgesamt sechs versetzten Stabkirchen (<a href="Stabkirche_Wang" title="Stabkirche Wang">Wang</a> 1841–1844, Gol 1881–1885, <a href="Stabkirche_Haltdalen" title="Stabkirche Haltdalen">Haltdalen</a> 1881, <a href="Stabkirche_Fantoft" title="Stabkirche Fantoft">Fortun</a> 1884, <a href="Stabkirche_Garmo" title="Stabkirche Garmo">Garmo</a> 1918–1919 und <a href="Stabkirche_%C3%98ye" title="Stabkirche Øye">Øye</a> 1953). Da die Kirche an ihrem Ursprungsort abgebrochen und durch eine neue ersetzt werden sollte, initiierte der private Altertumsverein <i><a href="Foreningen_til_norske_Fortidsminnesmerkers_Bevaring" class="mw-redirect" title="Foreningen til norske Fortidsminnesmerkers Bevaring">Foreningen til norske Fortidsminnesmerkers Bevaring</a></i> die Versetzung, um ihre Bausubstanz zu retten. Der König von Norwegen und Schweden <a href="Oskar_II._(Schweden)" title="Oskar II. (Schweden)">Oskar II.</a> bezahlte das Vorhaben. Die Kirche war zunächst Teil der königlichen Sammlung alter Gebäude, die 1907 schließlich in das öffentliche Freilichtmuseum umgewandelt wurde.

</p><p>Die Kirche ist heute eine Touristenattraktion und eines der wichtigsten Ausstellungsobjekte des Norsk Folkemuseum. Sie diente als Vorbild einiger Replikate wie der 1996 errichteten neuen Stabkirche in Gol sowie einigen privaten Nachbauten in Norwegen und den <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">USA</a>.

</p><p>Obwohl die Kirche nach ihrer <a href="Translozierung" title="Translozierung">Versetzung</a> und Rekonstruktion nur noch ein Ausstellungsobjekt des Museums ist, fanden seit 1907 einige lutherische Gottesdienste und auch katholische Messen statt. Sie wird also immer noch als Kirche im Sinne eines Gotteshauses wahrgenommen und auch verwendet.<sup id="cite_ref-jensius_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-jensius-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Die Kirche befindet sich heute im Freilichtmuseum Norsk Folkemuseum auf der Halbinsel <a href="Bygd%C3%B8y" title="Bygdøy">Bygdøy</a> in Oslo. Die Halbinsel ragt am nördlichsten Ende in den <a href="Oslofjord" title="Oslofjord">Oslofjord</a> hinein und ist heute eine Museumsinsel mit diversen Museen zur norwegischen Geschichte wie zum Beispiel das <i><a href="Fram_(Schiff%2C_1892)" title="Fram (Schiff, 1892)">Fram</a></i>-Museum und das <a href="Kon-Tiki" title="Kon-Tiki">Kon-Tiki</a>-Museum. Die Museumsinsel kann von der <a href="Europastra%C3%9Fe_18" title="Europastraße 18">E18</a> über die Straße <i>Bygdøyveien</i> erreicht werden.

</p><p>Die Stabkirche steht in einer Gruppe von drei Gebäuden, die zur königlichen Sammlung von Oskar II. gehörten und über ein speziell dafür gefertigtes Portal erreicht werden können. Neben der Kirche steht ein traditionelles Einzimmergebäude aus Hove in <a href="Heddal" title="Heddal">Heddal</a>, <a href="Telemark" title="Telemark">Telemark</a>, von 1738 und ein reich geschnitztes Kornhaus aus Støylsemmne in Hylestad, <a href="Aust-Agder" title="Aust-Agder">Aust-Agder</a>, von ungefähr 1500.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_bis_zur_Versetzung">Geschichte bis zur Versetzung</h2></div>

<p>Es wird vermutet, dass die Stabkirche Gol der Nachfolgebau einer einfachen Holzkirche ist.<sup id="cite_ref-jensius_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-jensius-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die ersten Holzkirchen wurden im 10. Jahrhundert kurz nach der Christianisierung Norwegens gebaut. Sie waren einfache Stabkirchen mit schlichtem Aufbau ohne zusätzliche Außenverschalung mit <a href="Laubengang" title="Laubengang">Laubengang</a>. Die Masten waren noch Teil der Wände. Die erste Generation der Stabkirchen war geprägt von zahlreichen <a href="Ornament" title="Ornament">Ornamenten</a> in Portalen, Säulen und Außenverschalung.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Teilweise wurden die Schnitzereien in den späteren Kirchen wiederverwendet, wie in der <a href="Stabkirche_Urnes" title="Stabkirche Urnes">Stabkirche Urnes</a>. Innerhalb der nächsten zwei Jahrhunderte änderte sich einiges an der kirchlichen <a href="Liturgie" title="Liturgie">Liturgie</a> und der Auffassung von der idealen Architektur einer Kirche. Häufig war die Kirche auch durch das Wachstum der Gemeinde zu klein geraten, so dass ein Neubau nötig wurde.<sup id="cite_ref-jensius_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-jensius-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die spätere Stabkirche Gol wurde zu Beginn des 13. Jahrhunderts gebaut, wie <a href="Dendrochronologie" title="Dendrochronologie">dendrochronologische</a> Untersuchungen zeigen. Die heute noch erhaltenen ältesten Teile der Kirche wurden auf 1212 datiert.<sup id="cite_ref-jensius_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-jensius-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Stabkirche in Gol wurde 1309 erstmals urkundlich erwähnt.<sup id="cite_ref-sakuma_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-sakuma-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Das Baumaterial ist verharztes <a href="Kiefern" title="Kiefern">Kiefernholz</a>. Der Baum wurde gekappt und trocknete noch vor Ort mit der Wurzel aus. Der Vorteil war, dass er vor Vertrocknung als Schutzreaktion vermehrt <a href="Harz_(Material)" title="Harz (Material)">Harz</a> produzierte, was die bessere Konservierung des Holzes ermöglichte.<sup id="cite_ref-knolle_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-knolle-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Von der Stabkirche aus dem 13. Jahrhundert ist der Säulengrundbau im Innern erhalten geblieben. Heute lassen sich aus den Quellen und aus Untersuchungen des vorhandenen Gebälks schließen, dass es sich um eine 14-Mast-Stabkirche gehandelt hat, mit einem erhöhten Mittelteil und einer <a href="Apsis" title="Apsis">Apsis</a> sowie einem Laubengang (Svalgang).<sup id="cite_ref-ahrens1_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Außenbeschalung, der Aufbau des Daches mit Dachhaut und Dachschmuck, der Chor, der Apsisturm, die Ausgestaltung des Laubenganges und viele andere Details dieser Kirche sind heute völlig unbekannt und können wegen der zahlreichen Um- und Ausbauten und der schlechten Quellenlage auch nicht mehr wissenschaftlich rekonstruiert werden.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-2" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Die Aus- und Umbauten sind seit dem 17. Jahrhundert dokumentiert: 1652 wurde eine Bemalung der Apsisplanken und der Chorwände vorgenommen, 1675 eine neue Außenverschalung mit Brettern errichtet. 1684 wurde dokumentiert, dass der Laubengang aus senkrechten Bohlen und runden Säulen auf der Westseite sowie ein bogenförmiges Giebelfeld über dem Eingang sehr baufällig waren. Ob er in Folge renoviert oder entfernt wurde, ist nicht klar. 1694 erneuerte man den <a href="Dachreiter" title="Dachreiter">Dachreiter</a> und die damals eingezogene Türe zwischen Schiff und Chor.

</p><p>1699 spendete der Bauer Bjørn Frøysaak der Kirchgemeinde Gol ein Bild von sich und seiner Familie in den Trachten. Es ist ein gutes Beispiel für die Haltung der Menschen gegenüber der Kirche und des Gottesdienstes. Es war bis ins 19. Jahrhundert üblich, während des Gottesdienstes in den Stabkirchen Trachten zu tragen. Das Bild befindet sich heute in der Sammlung des Norsk Folkemuseum.<sup id="cite_ref-valebrokk_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-valebrokk-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Ein neuer Chor in Blockbauweise entstand 1730 und war nun ebenso breit wie das Schiff. 1740 entfernte man die Trennwand zwischen Chor und Schiff. 1802 und 1803 verbreiterte man das Schiff auf etwa 8,8 Meter, indem man die alte Wand des Schiffes entfernte und eine neue Wand mit neuen Ecksäulen baute, etwa einen halben Meter von der äußeren Linie des früheren Laubengangs entfernt. Auf die neue Wand und die Ecksäulen kam ein neues Pultdach zu liegen. Das Hauptdach wurde in Richtung Chor verlängert, womit die Kirche nun einer <a href="Basilika_(Bautyp)" title="Basilika (Bautyp)">Basilika</a> ähnelte. Während dieses Umbaus entfernte man das Südportal mit den Schnitzereien. Ein Teil davon diente vermutlich als Umrandung des <a href="Waffenhaus" title="Waffenhaus">Waffenhauses</a>. Fast sämtliche äußeren Ausschmückungen der Kirche wurden entfernt. Zu den Erweiterungen im 19. Jahrhundert gehört auch die an den Chor angebaute Sakristei.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-3" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-sakuma_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-sakuma-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Versetzung_und_Rekonstruktion">Versetzung und Rekonstruktion</h2></div>

<p>In den 1870er Jahren wurde entschieden, dass die Stabkirche abgerissen werden und einer größeren Kirche weichen sollte. 1881 nahm die Direktion des privaten norwegischen Altertumsvereins, der zuvor bereits die <a href="Stabkirche_Wang" title="Stabkirche Wang">Stabkirche Wang</a> vor dem Abbruch gerettet hatte, Verhandlungen mit dem Eigentümer auf, um einzelne Stücke der Kirche für die Universität zu erwerben. Für 200 Kronen konnte die gesamte Kirche inklusive der Malereien erstanden werden – unter der Bedingung, dass der Verein die Kirche vom gegenwärtigen Standort selbständig wegtransportieren müsse.<sup id="cite_ref-annual_reports_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-annual_reports-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Da <a href="Oskar_II._(Schweden)" title="Oskar II. (Schweden)">König Oskar II.</a> Schutzherr des Vereins war, bot er ihm an, in seinem Gebäudepark Badstuebråten auf Bygdøy Platz für den Wiederaufbau zur Verfügung zu stellen. Der Archäologe des Altertumsverein, <a href="Nicolay_Nicolaysen" title="Nicolay Nicolaysen">Nicolay Nicolaysen</a>, veranschlagte die Kosten für Transport und Restaurierung auf mindestens 4000 Kronen.<sup id="cite_ref-annual_reports_6-1" class="reference"><a href="#cite_note-annual_reports-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Geplant war, die Kirche mit Schlitten über den gefrorenen See <a href="Kr%C3%B8deren_(See)" title="Krøderen (See)">Krøderen</a> zu transportieren. Die ungünstigen Witterungsbedingungen im Winter 1881/82 verhinderten dies zunächst jedoch.<sup id="cite_ref-annual_reports_6-2" class="reference"><a href="#cite_note-annual_reports-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Der Altertumsverein rief mit einem Inserat in der Presse zu einer Spendensammlung auf und legte Zeichnungslisten in Aschehougs und Cammermeyers Buchhandel sowie in sämtlichen Gesellschaftsräumen der Stadt Oslo aus. Die Sammlung erbrachte jedoch nur einen Bruchteil der veranschlagten Kosten (je nach Quelle 387 Kronen oder 423 Kronen).<sup id="cite_ref-annual_reports_6-3" class="reference"><a href="#cite_note-annual_reports-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-historien_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-historien-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Da der Altertumsverein auf ideale Wetterbedingungen warten musste, bot der vormalige Eigentümer an, dass die Kirche solange auf dem alten Standort verbleiben könne, bis sich eine für den Transport geeignete Wetterlage eingestellt habe.<sup id="cite_ref-hansteen_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-hansteen-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Bereits 1882 hatten etwa 500 Meter nordöstlich<sup id="cite_ref-jensius_1-4" class="reference"><a href="#cite_note-jensius-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> des ursprünglichen Standorts der Stabkirche in Gol die Bauarbeiten an einer neuen Langkirche mit ca. 500 Sitzplätzen begonnen; Architekt war Henrik Nissen. Auf Bygdøy wurde der steinerne Untergrund für die Rekonstruktion errichtet, und auch die Pläne für den Bau wurden erstellt. Doch auch der Winter 1882/83 erlaubte keinen Transport.<sup id="cite_ref-annual_reports_6-4" class="reference"><a href="#cite_note-annual_reports-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<p>Im März 1884 war die Kirche dann für den Abtransport bereit. Der Altertumsverein hatte jedoch nur einen Bruchteil der zwischenzeitlich auf 6500 Kronen geschätzten Kosten für die Versetzung sammeln können. Daher ließ der König durch den Verwalter des königlichen Hofes und des Gebäudeparks mitteilen, dass er für den fehlenden Betrag aufkommen werde.<sup id="cite_ref-sundby_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-sundby-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>So konnte in diesem Jahr die Kirche in ihre Einzelteile zerlegt, in Schlitten ins Tal gebracht und von Gulsvik über den gefrorenen See Krøderen bis zur gleichnamigen Bahnstation transportiert werden. Mit dem Zug verließen die Teile schließlich unbeschadet Buskerud und kamen in Christiania (Oslo) an.<sup id="cite_ref-hansteen_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-hansteen-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Architekt <a href="Waldemar_Hansteen" title="Waldemar Hansteen">Waldemar Hansteen</a> und Baumeister Torsten Torstensen waren für den Wiederaufbau verantwortlich. Ihr Ziel war es, die Veränderungen der letzten Jahrzehnte in Richtung Basilika rückgängig zu machen, der Kirche ein möglichst authentisches Aussehen zu verleihen und die aus der Sicht des <a href="Denkmalschutz" title="Denkmalschutz">Denkmalschutzes</a> relevanten Details der früheren Jahrhunderte wiederherzustellen. Da es nicht mehr möglich war zu eruieren, wie das Äußere der Stabkirche im 13. Jahrhundert ausgesehen hatte, orientierte sich Hansteen bei den fehlenden Teilen an der <a href="Stabkirche_Borgund" title="Stabkirche Borgund">Stabkirche Borgund</a>. Der Dachschmuck mit den Drachenköpfen sowie der Laubengang und die Apsis sind deshalb der Kirche Borgund nachempfunden, die auch bei vielen anderen Kirchenrekonstruktionen als Vorbild diente und als einzige Stabkirche gilt, die noch eine authentische Außenform hat. Das ornamentale, auskragende <a href="Ortgang" title="Ortgang">Ortganggesims</a> der Satteldächer ist der <a href="Stabkirche_Hopperstad" title="Stabkirche Hopperstad">Stabkirche Hopperstad</a> nachempfunden. Die Schnitzereien des Südportals wurden ebenfalls während der Rekonstruktion nach dem Vorbild des Westportals neu gefertigt.<sup id="cite_ref-jensius_1-5" class="reference"><a href="#cite_note-jensius-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-ahrens_S411_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens_S411-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architektur_und_Innenausstattung">Architektur und Innenausstattung</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dachkonstruktion">Dachkonstruktion</h3></div>

<p>Die Kirche besitzt eine sechsstufige Dachkonstruktion nach dem Vorbild der Stabkirche Borgund mit zwei Stufen mit <a href="Pultdach" title="Pultdach">Pultdächern</a>, die gleichzeitig das Schiff und den Chor bedecken, eine Stufe mit einem <a href="Satteldach" title="Satteldach">Satteldach</a>, wobei das Schiff und den Chor je ein unterschiedlich hohes Satteldach tragen. Auf dem Satteldach des Schiffes ist ein Dachreiter mit einem Pultdach und zwei Stufen <a href="Pyramidendach" class="mw-redirect" title="Pyramidendach">Pyramidendächern</a> angebracht. Dieser mehrfache Aufbau mit immer kleiner werdenden Dächern lässt die Kirche durch eine optische Täuschung höher erscheinen, als sie tatsächlich ist. Damit sollte vermutlich die Ausrichtung des Gebäudes gen Himmel und somit ins Göttliche betont werden.

</p><p>Die Apsis besteht aus drei Stufen aus <a href="Kegeldach" title="Kegeldach">Kegeldächern</a>, wobei die unteren zwei Stufen durch die Konstruktion ähnlich den Pultdächern des Schiffes gekappt sind, um einen mehrstufigen Aufbau zu ermöglichen, und auch auf der Westseite durch den Chor abgeschnitten sind.

</p><p>Die Satteldächer über den Portalen tragen auf allen Seiten Kreuze. Der Apsisturm und das Satteldach des Chores tragen ebenfalls je ein Kreuz. Auf den beiden Satteldächern des Schiffes befinden sich in Ost- und Westrichtung die für Wikingerschiffe typischen züngelnden <a href="Drache_(Mythologie)" title="Drache (Mythologie)">Drachenköpfe</a>. Der Dachschmuck auf den Firsten der Satteldächer bestehen aus aneinander gereihten Holzkreisen. Das <a href="Ortgang" title="Ortgang">Ortganggesims</a> der Satteldächer besteht aus <a href="Zick-Zack-Muster" class="mw-redirect" title="Zick-Zack-Muster">zickzackartigen</a>, ineinander verwobenen <a href="Ornament" title="Ornament">Ornamenten</a> mit zuunterst angebrachten Drachenfiguren. Dies wurde der Stabkirche Hopperstad nachempfunden. Sie bestehen im Gegensatz zur Kirche Hopperstad, wo diese aus einem Stück gefertigt wurden, aus Einzelstäben, welche an die Planke genagelt wurden. Die vielen Kreuze und Figuren könnten die gleiche <a href="Apotrop%C3%A4ische_Handlung" title="Apotropäische Handlung">apotropäische</a> Funktion zur Abwehr des Dämonischen erfüllen wie die <a href="Wasserspeier" title="Wasserspeier">Wasserspeier</a> an Steinkirchen.<sup id="cite_ref-burger_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-burger-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im Innern des Schiffes sieht man auf die offene Konstruktion des unteren Satteldaches, welches aus fünf <a href="Sparren" title="Sparren">Sparren</a> besteht mit zwei inneren Scherensparren und Kehlbalken.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-4" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Sparren tragen einen Firstbalken.

</p><p>Die Dachhaut besteht aus einer gleichmäßigen <a href="Schindel" title="Schindel">Beschindelung</a>, die, im Unterschied zur Stabkirche Borgund, nicht zusätzlich mit Holznägeln befestigt ist. Ebenfalls im Gegensatz zur umfassenden Beschindelung der Stabkirche Borgund sind nur noch der oberste Zylinder des Apsisturmes sowie die Seiten des Satteldaches des Schiffes zusätzlich mit Schindeln versehen. Schindeln und Masten werden regelmäßig (alle zwei bis fünf Jahre) mit einem Teeranstrich versehen, der die Kirche vor den Einflüssen der Witterung schützt. Dieser Anstrich gibt der Kirche die für ältere norwegische Stabkirchen charakteristische dunkle Farbe.

</p><p>Der vordere Giebel des ersten Satteldaches trug eine Platte mit einem Giebelaufsatz und einem Giebelkreuz. Darauf waren die Königskrone und, in der Mitte, die Zahl II. abgebildet, als Hinweis auf den zeitweiligen Besitzer König Oskar II. Unten stand die Jahreszahl 1884 in römischen Ziffern. Die Platte wurde in den Nachkriegsjahren entfernt; vermutlich deshalb, weil sie nicht zur Erscheinung einer klassischen Stabkirche passte.

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<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Laubengang">Laubengang</h3></div>

<p>Die Kirche hatte vermutlich seit ihrem Bau einen Laubengang (Svalgang), der als Zufluchtsort der Gemeinde vor und nach dem Gottesdienst bei regnerischen Wetterverhältnissen sowie als Aufbewahrungsort der Waffen während des Gottesdienstes diente. Er war der Vorläufer des späteren Waffenhauses und schützte zudem die Kirchenwände vor Feuchtigkeit und sonstigen Einflüssen des Wetters.<sup id="cite_ref-burger_11-1" class="reference"><a href="#cite_note-burger-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Entfernt wurde der Laubengang bei den Umbauarbeiten 1802 und 1803, als das Kirchenschiff verbreitert wurde. Er musste deshalb am heutigen Standort komplett rekonstruiert werden.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-5" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Kirche hat heute einen Laubengang mit Zwergarkaden nach dem Vorbild der Kirche in Borgund.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-6" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Außenmauer wird gebildet aus aufrechten Brettern und horizontalen Balken. Auf dem obersten Balken sind Säulen befestigt, die aus einem <a href="Basis_(Architektur)" title="Basis (Architektur)">Sockel</a> mit quadratischem Grundriss und halbrundem Seitenriss sowie einem zylindrischen <a href="Schaft_(Architektur)" title="Schaft (Architektur)">Schaft</a> und einem <a href="W%C3%BCrfelkapitell" class="mw-redirect" title="Würfelkapitell">Würfelkapitell</a> bestehen. Diese Säulen tragen die Arkadenbögen und horizontale Balken, die mit den Eckenmasten als Dachauflage dienen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Grundbau_(Hochsäulenkonstruktion)"><span id="Grundbau_.28Hochs.C3.A4ulenkonstruktion.29"></span>Grundbau (Hochsäulenkonstruktion)</h3></div>

<p>Die Kirche ist eine 14-Mast-Stabkirche, wobei jeweils der dritte Mast (= Säule) auf der Längsseite und die zwei mittleren Masten der Schmalseite schwebend sind. Sie enden also oberhalb der unteren <a href="Zange_(Bauteil)" title="Zange (Bauteil)">Balkenzangen</a>, vergrößern so den freien Durchgang zwischen den Säulen und geben dem Raum eine offenere Erscheinung. Schwebende Masten wurden erst in späteren Stabkirchen gebaut, als man bereits genug Erfahrung über die <a href="Baustatik" title="Baustatik">Statik</a> der Hochsäulenkonstruktionen gesammelt hatte. Die Masten stehen auf einem rechteckigen Balkenrahmen im Fußboden. Diese Säulenkonstruktion auf den Grundbalken sind primär (im ursprünglichen Zustand).<sup id="cite_ref-ahrens1_2-7" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Kirche hat einen quer liegenden Fußbodenbalken, der unterhalb der schwebenden Masten der Längsseiten liegt. Dieser ist sehr wahrscheinlich später (sekundär) angebracht worden. Außer in der <a href="Stabkirche_Reinli" title="Stabkirche Reinli">Stabkirche Reinli</a> kommt in keiner Stabkirche ein Querbalken vor, und er ist dort ebenfalls sekundär.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-8" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Masten werden mit zwei Balkenzangen zusammengehalten, zwischen denen Andreaskreuze angebracht sind. Unterhalb der unteren Balkenzange und des unteren Wandbalkens befinden sich <a href="Knagge" title="Knagge">Knaggen</a>, die <a href="Arkade" title="Arkade">Arkaden</a> bilden. Die Säulen stützen einen oberen Horizontalbalken und werden von einem unteren Querbalken, der in einer Nut in den Säulen liegt, in Form gehalten. Zwischen diesen beiden Horizontalbalken befindet sich eine Verkleidung aus vertikalen Brettern mit runden Lichtöffnungen.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-9" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Mit Ausnahme der Masten in den Ecken enden sämtliche Masten in geschnitzten Masken, die alle einen individuellen Gesichtsausdruck tragen. Die Ecksäulen enden ein wenig höher und tragen mit dem oberen Horizontalbalken das Dach. Jeweils eine horizontal liegende Knagge in der Ecke auf Höhe des oberen Horizontalbalkens verbindet die Längs- mit der Schmalseite.

</p>

<div class="gallerytext">Grundriss</div>

</li>

<div class="gallerytext">Querschnitt</div>

</li>

<div class="gallerytext">Längsschnitt</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Portale">Portale</h3></div>

<p>Die Kirche hat drei Portale: Ein Westportal, ein Südportal und ein Portal im Chorraum, ebenfalls gegen Süden gelegen. Obwohl die Kirche in ihrer Dachkonstruktion symmetrisch ist und somit auch gegen Norden ein Portal vermuten lässt, fehlt dieses. Ob die Kirche jemals ein Nordportal hatte, lässt sich nicht mehr nachweisen.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-10" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Das Westportal ist zum größten Teil erhalten, benötigte jedoch eine umfassende Restaurierung wegen der baulichen Veränderungen im 19. Jahrhundert aufgrund eines Erlasses nach einem Brand in der Kirche Grue, welcher vielen Menschen das Leben kostete. Seither mussten alle Kirchen in Norwegen Türen haben, die nach außen geöffnet werden konnten.

</p><p>Das Westportal besteht aus Halbsäulen mit zylindrischen Basen und Kapitellen und waagrechtem <a href="Sturz_(Architektur)" title="Sturz (Architektur)">Sturz</a>. Die Planken oberhalb des Sturzes fehlten und sind neu geschnitzt worden.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-11" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Schnitzereien im so genannten <a href="Sogn_(Landschaft)" title="Sogn (Landschaft)">Sogn</a>-Stil stellen Rankenmuster und kämpfende Drachen dar. Bei beiden Säulen ist auf der gleichen Höhe je eine Figur geschnitzt, die Luft aus dem Mund bläst und an frühere <a href="Odin" title="Odin">Odin</a>-Abbildungen erinnert. Das Türblatt hat zwei schmiedeeiserne Beschläge mit Schlüsselschild und Türring.<sup id="cite_ref-sakuma_3-2" class="reference"><a href="#cite_note-sakuma-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Unterhalb ist eine Geisterschwelle angebracht.

</p><p>Das Südportal war sehr stark zerfallen und wurde in Bygdøy nach dem Vorbild des Westportals neu geschnitzt. So sieht es jetzt wie eine Kopie mit wenigen Abweichungen aus.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-12" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-sakuma_3-3" class="reference"><a href="#cite_note-sakuma-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Vom Chorportal sind Seitenplanken mit Hobelprofil sowie gerade Sturzplanken erhalten geblieben.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-13" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bemalungen">Bemalungen</h3></div>

<p>Bemalungen in Stabkirchen wurde nach der Reformation von 1537 üblich, um die <a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">lutherische</a> Lehre zu betonen.<sup id="cite_ref-sakuma_3-4" class="reference"><a href="#cite_note-sakuma-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der Apsis befindet sich eine rekonstruierte Bemalung aus dem Jahr 1652. Die Apsis- und Chorbretter wurden bei der Vergrößerung des Chores bei den Umbauarbeiten der Jahre 1802 oder 1803 in der Decke des neuen Chores wieder verwendet und konnten dank der Bemalung bei der Rekonstruktion Ende 19. Jahrhundert wieder korrekt zusammengesetzt werden.<sup id="cite_ref-ahrens1_2-14" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens1-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Obwohl Waldemar Hansteen die Aufgabe hatte, die Kirche in einen vorreformatorischen Zustand zu versetzen, sämtliche Veränderungen und Gegenstände aus der lutherischen Zeit zu entfernen und die Kirche mit katholischen Gegenständen aus der Zeit zu ergänzen, hat er aus Respekt vor der künstlerischen Leistung die Bemalung der Apsis und des Chors aus der lutherischen Zeit wiederhergestellt.

</p><p>Das Bild in der Apsis zeigt oberhalb eine <a href="Abendmahl_Jesu" title="Abendmahl Jesu">Abendmahlszene</a> mit Jesus Christus und den zwölf Aposteln. Oberhalb steht aus der <a href="Offenbarung_des_Johannes" title="Offenbarung des Johannes">Offenbarung des Johannes</a> Kapitel 20 Vers 6 auf <a href="D%C3%A4nische_Sprache" title="Dänische Sprache">Dänisch</a>, beginnend mit <i>„Salig oc hellig er den, som haffuer Deel i den første Opstandelse; offuer disse haffuer den anden Død ikke Magt.“</i><sup id="cite_ref-nicolayson_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-nicolayson-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-norsk_folgemuseum_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-norsk_folgemuseum-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> (Auf Deutsch: <i>„Selig ist der und heilig, der teilhat an der ersten Auferstehung. Über diese hat der zweite Tod keine Macht.“</i>) Darauf folgt Lukas Kapitel 22 Vers 15/16 mit einem Zitat der Eucharistie <i>„Jeg sagde til dem haffuer hiertelig forlangt at æde / dene Paaskelam med Eder førend jeg lider, thi jeg siger Eder, at jeg skal ingenlunde mer æde deraf indtil det bliff fuldkommet i Gudsrige.“</i> (Auf Deutsch: <i>„Mich hat herzlich verlangt, dies Osterlamm mit euch zu essen, ehe denn ich leide. Denn ich sage euch, daß ich hinfort nicht mehr davon essen werde, bis daß es erfüllet werde im Reich Gottes.“</i>) Links und rechts sind je vier Früchtearrangements dargestellt. In einer Kartusche links neben der Eucharistieszene findet sich eine dänische Widmung für die Kirche und die Jahreszahl <i>„ANNO: 1652:“</i>. Auf der rechten Seite steht in einer Kartusche der Namen des Stifters Hans sowie eine Wiederholung des Vers 6 des Kapitels 20 der Offenbarung. Unterhalb der Abendmahlszene sind Arkadenfenster gemalt, die ebenfalls im Chorraum auf beiden Seiten auf gleicher Höhe aufgemalt wurden.

</p><p>Auf der Nordwand stehen in Kartuschen die Namen guter Gemeindemitglieder und Sponsoren der Bemalung sowie die Namen zweier niederer Beamter. In der linken oberen Kartusche steht: <i>„Paa denne Side haffuer desse effterfølgende bekostet / Knud Amundsøn. G. Errik Hauarsøn. H. Stener / Halvorsøn H Peder Gulbransøn. N. Siffuer Pouels / oc Guttorm Iffuersøn.“</i>. In der rechten oberen Kartusche steht: <i>„De paa den anden Side haffuer disse efter / skreffne bekostet Tollef Frøsager / Haor Gugsta (? nicht ganz entzifferbar). Mikel Golberg Peder N“</i>. In der rechten unteren Kartusche steht: <i>„Hauor Storla Iffuer Hetla, Errik Hetla Jacob / Ersgard Knud Brek Haluor Golberg“</i>. Die Kartusche links unten ist ohne Text.

</p><p>Auf der linken Seite des Chorraumes gegenüber dem Chorportal sind die <a href="Evangelist_(Neues_Testament)" title="Evangelist (Neues Testament)">Evangelisten</a> sitzend und schreibend dargestellt. Bei jedem Evangelisten steht sein Name geschrieben und sein entsprechendes Attribut (Stier, Mensch, Adler oder Löwe) ist neben ihm abgebildet worden. Links oben ist <a href="Matth%C3%A4us_(Evangelist)" class="mw-redirect" title="Matthäus (Evangelist)">Matthäus</a>, rechts oben <a href="Markus_(Evangelist)" title="Markus (Evangelist)">Markus</a>, links unten <a href="Lukas_(Evangelist)" title="Lukas (Evangelist)">Lukas</a> und rechts unten <a href="Johannes_(Evangelist)" title="Johannes (Evangelist)">Johannes</a> abgebildet. Bei Johannes steht der Name <i>„Iffuer. Kineberig“</i>. Möglicherweise ist das der Name des Malers.<sup id="cite_ref-nicolayson_12-1" class="reference"><a href="#cite_note-nicolayson-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-anker_14-0" class="reference"><a href="#cite_note-anker-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Säulen der inneren Säulenkonstruktion wurden ebenfalls vermutlich nach der Reformation <a href="Marmor" title="Marmor">marmorartig</a> bemalt, um Marmorsäulen in Steinkirchen nachzuahmen.<sup id="cite_ref-knolle_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-knolle-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="gallerytext">Die vier Evangelisten auf der linken Seite des Chors</div>

</li>

<div class="gallerytext">Abendmahlsszene in der Apsis</div>

</li>

<div class="gallerytext">Bemalung auf der rechten Seite im Chor beim Chorportal</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Einrichtung">Einrichtung</h3></div>

<p>Zur Sammlung gehört ein Stuhl aus dem 13. Jahrhundert, der aus der <a href="Stabkirche_Heddal" title="Stabkirche Heddal">Stabkirche Heddal</a> stammt. Er ist reich geschnitzt und zeigt auf seiner Rückseite unterhalb zwei Löwen, welche sich die Tatzen geben. Der linke Löwe wird von einem hundeartigen Tier mit offenem Mund angegriffen und unter ihm befindet sich eine Ranke. Links neben dieser Szenerie befindet sich ein Ornament. Der rechte Löwe wird von einem Drachen ebenfalls mit offenem Mund angegriffen. Unter und neben ihm ist ein Drachenkampf dargestellt. Auf der Rückseite der Rückenlehne befinden sich etliche verwobene und ineinander beißende Drachen, die eine Menschenfigur mit zusammengebundenen Händen in der Mitte der Lehne angreifen. Die Seiten der Lehnen sind mit geschnitzten Drachenköpfen verziert, die an die Drachenköpfe auf den Giebeldächern erinnern. Die Seitenplatten und Armlehnen sind mit Ranken verziert und die Armlehnen enden in geschnitzten Köpfen. Der linke Kopf trägt einen Helm, der rechte eine Krone.<sup id="cite_ref-nicolayson_12-2" class="reference"><a href="#cite_note-nicolayson-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Zum Interieur gehörten kurz nach der Rekonstruktion auch doppelte Reifenkronleuchter, die im Schiff und im Chor angebracht wurden.<sup id="cite_ref-nicolayson_12-3" class="reference"><a href="#cite_note-nicolayson-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Das <a href="Kruzifix" title="Kruzifix">Kruzifix</a> im Schiff oberhalb der Andreaskreuze auf der Chorseite stammt aus dem 14. Jahrhundert und befand sich ursprünglich in der abgerissenen <i>Stabkirche Veum</i> in Telemark. Es ist ein dunkles Kreuz mit dem Schriftzug „INRI“ und einem weiß bemalten Korpus Jesu Christi, welcher orange und graue Gewänder um die Lende trägt.<sup id="cite_ref-sakuma_3-5" class="reference"><a href="#cite_note-sakuma-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der Altar stammt aus der Stabkirche Heddal. Bildlich dargestellt sind Jesus Christus, die vier Symbole der Evangelisten in der Mitte und auf jeder Seite zwei Gruppen mit je drei Aposteln.

</p><p>Der Altar, das Kruzifix, der Stuhl und die Kronleuchter, die nach der Rekonstruktion in die Kirche eingesetzt worden waren und für eine authentische Erscheinung einer ursprünglichen Stabkirche hatten sorgen sollen, wurden in den Nachkriegsjahren entfernt. Der Wunsch nach Schutz vor Diebstahl und Beschädigung, aber auch Überlegungen für eine bessere Aufbewahrung der unersetzlichen originalen Gegenstände dürften bei dieser Entscheidung eine Rolle gespielt haben.

</p><p>Auf der Nordseite finden sich Kerben einer Sitzbankreihe aus vermutlich niedrigen Bänken. Diese wurden wohl entfernt oder ersetzt, als der Innenraum für die größer gewordene Gemeinde zu klein geworden war.<sup id="cite_ref-sakuma_3-6" class="reference"><a href="#cite_note-sakuma-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auch die Südseite dürfte eine Sitzbankreihe gehabt haben. Diese Bestuhlung wurde nicht mehr rekonstruiert, da sie nach der Reformation gefertigt wurde und nicht zu einer ursprünglichen katholischen Stabkirche passte. Im Kirchenschiff finden sich heute an den Wänden niedrige Bänke mit halbrunden <a href="Bogengang_(Architektur)" title="Bogengang (Architektur)">bogengangartigen</a> Öffnungen.

</p><p>An den südöstlichen Säulen des Schiffes finden sich einige Kerben, die auf den Ort einer früheren <a href="Kanzel" title="Kanzel">Kanzel</a> hinweisen. Diese wurde während der lutherischen Zeit eingebaut und während späterer Umbauten wieder entfernt. Sie war bei der Versetzung nicht mehr vorhanden. Ebenso lassen Kerben vermuten, dass die Kirche einmal seitliche <a href="Empore" title="Empore">Emporen</a> wie die Stabkirche Heddal besaß, um dem gestiegenen Platzbedüfnis Abhilfe zu schaffen. Auch diese waren bei der Versetzung nicht mehr vorhanden.

</p>

<div class="gallerytext">Die Bemalung auf der Vorderseite des Altars</div>

</li>

<div class="gallerytext">Die Rückseite des Stuhles</div>

</li>

<div class="gallerytext">Die Seitenansicht des Stuhles</div>

</li>

<div class="gallerytext">Seitenansicht und Schema der Kronleuchter</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Einritzungen">Einritzungen</h3></div>

<p>In den primären Bauelementen der Kirche finden sich etliche Einritzungen. Diese lassen sich in zwei Arten einteilen: Runeninschriften und figürliche Darstellungen.<sup id="cite_ref-blindheim_15-0" class="reference"><a href="#cite_note-blindheim-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Urheberschaft gibt Rätsel auf. Möglicherweise wurden die ersten Einritzungen bereits von den Schnitzern der Portale und der sonstigen geschnitzten Ornamentik vorgenommen, da einige figürliche Ornamente Ähnlichkeiten mit Schnitzereien der Portale aufweisen. Alternativ kann man vermuten, dass Kirchgemeindemitglieder im Laufe der Zeit diese Einritzungen anbrachten. Bei einigen kreisförmigen Ornamenten und <a href="Triskele" title="Triskele">Triskelen</a> wird angenommen, dass sie während des Einweihungsprozesses entstanden.<sup id="cite_ref-blindheim_15-1" class="reference"><a href="#cite_note-blindheim-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Runeninschriften">Runeninschriften</h4></div>

<p>Im Gegensatz zu anderen Kirchen sind die wenigsten der insgesamt dreizehn Runeninschriften entziffert worden. Die drei unmissverständlichsten Inschriften sind die folgenden:

</p>

<ul><li>a) <i>paternoskies</i> b) <i>inslis</i>: Ist in Runen transkribiertes Latein, das „Pater noster qui es in celis“ („Vater unser im Himmel“) bedeutet.</li>

<li><i>raþrettru(n)arþesar</i>: Ist <a href="Altnordische_Sprache" title="Altnordische Sprache">Altnordisch</a> und bedeutet „Gib diesen Runen ihren korrekten Sinn“.</li>

<li><i>gysamikþatekerfiþar</i>: Ist ebenfalls Altnordisch und wird als „Küss mich für meine Plagerei und meine Strebsamkeit“ interpretiert. An welchen Empfänger diese Inschrift gewandt ist, ist nicht klar.</li></ul>

<p>Bei einer Inschrift, die in einem anderen Stil gehalten ist, wird jedes Zeichen mit einem Doppelpunkt vom nächstfolgenden getrennt. Es wird vermutet, dass es sich um die Anfangsbuchstaben eines lateinischen liturgischen Textes handelt. Die ersten sieben Runen <i>(kekhnke)</i> kommen an zwei weiteren Stellen in der Kirche nochmals vor. Eine weitere Inschrift wird von den ersten drei Runen des <a href="Futhark" title="Futhark">Futharks</a> gebildet, eine andere ist vermutlich der Name einer Frau <i>(hl bjork)</i>. Eine Inschrift ist vermutlich das Fragment eines lateinischen Textes <i>(nonsiþ)</i> „non sit“ für „es ist nicht“. Eine Inschrift <i>(ætþffssantætþffssant)</i> ist wohl nicht als Text zu deuten; wegen der Wiederholungen der Zeichen und Zeichenketten wird vermutet, dass diese Runen wegen ihrer magischen Symbolik als eine Art Zauberspruch eingeritzt wurden.<sup id="cite_ref-liestol_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-liestol-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Figürliche_Darstellungen"><span id="Fig.C3.BCrliche_Darstellungen"></span>Figürliche Darstellungen</h4></div>

<p>Figürliche Darstellungen finden sich am prominentesten im Chorbereich, an den Säulen des Schiffes sowie am westlichen Vorbau und an der Nordwand. Sie lassen sich in vier Gruppen unterteilen: ornamentale Pflanzendarstellungen (Ranken und Blätter), geometrische Figuren (vor allem Ornamente aus Kreisen, eine Serie Triskele und einige <a href="Valknut" title="Valknut">Valknute</a>), figürliche Ornamente (Löwen, Löwenköpfe, Hunde oder Wölfe, Drachen, Pferde, Rentiere, ein bewaffneter Reiter) und zwei <a href="Segelschiff" title="Segelschiff">Segelschiffdarstellungen</a>.<sup id="cite_ref-blindheim_15-2" class="reference"><a href="#cite_note-blindheim-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Ornamente aus Kreisen befinden sich je eines auf jeder Seite des Chores und eines auf der Westseite des Schiffes. Alle sind etwa zwei Meter vom Boden entfernt. Ebenso gibt es ein Ornament aus dreizehn Kreisen, wobei zwölf Kreise um einen zentralen Kreis arrangiert wurden.<sup id="cite_ref-blindheim_15-3" class="reference"><a href="#cite_note-blindheim-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Pflanzenornamente sind vermutlich seit dem Bau der Kirche vorhanden und lassen sich somit auf den Beginn des 13. Jahrhunderts datieren. Die geometrischen Figuren stammen vielleicht aus späteren Zeiten. Einige Kreise und Triskele sind vermutlich während der Einweihung der Kirche angebracht worden. Die Darstellungen der Segelschiffe sind wahrscheinlich erst im 16. Jahrhundert dazugekommen. Die restlichen Darstellungen lassen sich nicht datieren, sind aber vermutlich noch während der katholischen Periode der Kirche eingeritzt worden.<sup id="cite_ref-blindheim_15-4" class="reference"><a href="#cite_note-blindheim-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Replikate">Replikate</h2></div>

<div class="gallerytext">Im norwegischen Pavillon des Vergnügungsparks <a href="Epcot" title="Epcot">Epcot</a> in <a href="Orlando_(Florida)" title="Orlando (Florida)">Orlando</a>, <a href="Florida" title="Florida">Florida</a>, <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">USA</a><br>Baujahr 1982<br>28° 22′ 14,22″ N<br>81° 32′ 49,31″ W</div>

</li>

<div class="gallerytext">Die neue Stabkirche in Gol im <i>Middelalderparken</i><br> Fertigstellung 1994</div>

</li>

<div class="gallerytext">Kopie der Stabkirche Gol im <i>Scandinavian Heritage Park</i>, <a href="Minot_(North_Dakota)" title="Minot (North Dakota)">Minot</a>, <a href="North_Dakota" title="North Dakota">North Dakota</a>, <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">USA</a> Baujahre 1999–2001<br>48° 13′ 35″ N<br>101° 17′ 52,55″ W</div>

</li>

<div class="gallerytext">Privater Nachbau <i>Stavkirka på Savjord</i> Baujahre 2005–2006 in <a href="Beiarn" title="Beiarn">Beiarn</a> in der Provinz <a href="Nordland" title="Nordland">Nordland</a></div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Epcot,_Orlando"><span id="Epcot.2C_Orlando"></span>Epcot, Orlando</h3></div>

<p>Für den norwegischen Pavillon des World Showcase im 1982 eröffneten Vergnügungspark <a href="Epcot" title="Epcot">Epcot</a> wurde eine kleine Kopie der Stabkirche Gol gefertigt. Diese entspricht aber nur in den äußeren Details wie der Dachproportionen des Schiffes, der Beschindelung, den Dachschmuck mit den Drachenköpfen der Stabkirche Gol. Anstelle der Kreuze auf den Satteldächern der Portale sind einfachere Stäbe aufgesetzt. Die Erbauer verzichteten auch auf den Chor und die Apsis, stattdessen setzten sie ein Portal auf dieser Seite ein. Das Gebäude wirkt durch die dadurch neu gewonnene Symmetrie sehr <a href="Pagode" title="Pagode">pagodenartig</a>. Das Innere entspricht auch nicht einer Stabkirche, sondern ist ein zweiseitig betretbarer Ausstellungsraum für norwegische Geschichte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Middelalderparken,_Gol"><span id="Middelalderparken.2C_Gol"></span>Middelalderparken, Gol</h3></div>

<p>Die Menschen der Gemeinde <a href="Gol_(Norwegen)" title="Gol (Norwegen)">Gol</a> bedauerten den Verlust ihrer Kirche, als Stabkirchen Touristenattraktionen und damit ein wirtschaftlicher Faktor geworden waren. Gol ist ein Zentrum des Fremdenverkehrs. Der private Unternehmer Per Herbrand Rustberggard beschloss deshalb, eine Kopie der rekonstruierten Kirche des Freiluftmuseums in Oslo zu erstellen. Dafür gründete er eine Aktiengesellschaft, die für den Bau verantwortlich war. Diese Kopie steht heute in einem gleichzeitig gebauten, vom ursprünglichen Kirchplatz weit entfernten und verkehrstechnisch gut angeschlossenen „Middelalderparken“ mit zusätzlichen mittelalterlichen Gebäudereplikaten. Der Bischof von <a href="T%C3%B8nsberg" title="Tønsberg">Tønsberg</a>, Sigurd Fredrik Osberg, legte 1993 im Rahmen einer Feier den Grundstein.<sup id="cite_ref-rustberggard_17-0" class="reference"><a href="#cite_note-rustberggard-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Am 16. Mai 1994 gab es einen Versuch eines Brandanschlags gegen den Rohbau durch einen 21-jährigen Brandstifter.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Im Sommer 1994 wurde die Kirche in Anwesenheit von <a href="Ragnhild_von_Norwegen" title="Ragnhild von Norwegen">Prinzessin Ragnhild</a> und weiterer Prominenz vom Bischof geweiht.<sup id="cite_ref-ahrens2_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-ahrens2-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im Unterschied zum Vorbild in Oslo hat die neue Kirche ein Nordportal. Ebenso weist sie zusätzliche Einrichtungsgegenstände auf. So wurden für die Kirche im Chorraum eine Bank, ein Stuhl, ein Altar, ein Schrank und ein Taufbecken aus Holz gefertigt. Auf die Bemalung der Kirche im Stil der Zeit nach der Reformation wurde verzichtet. Die Apsisplanken sind mit einem blauen Tuch mit goldenen vertikalen Streifen bedeckt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Scandinavian_Heritage_Park,_Minot"><span id="Scandinavian_Heritage_Park.2C_Minot"></span>Scandinavian Heritage Park, Minot</h3></div>

<p>Für den <i>Scandinavian Heritage Park</i> in <a href="Minot_(North_Dakota)" title="Minot (North Dakota)">Minot</a>, <a href="North_Dakota" title="North Dakota">North Dakota</a>, <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">USA</a>, wurde eine Kopie der Stabkirche Gol gefertigt, die, wie die Kopie in Gol, dem Original in Bygdøy sehr nahekommt. An den Schnitzereien arbeiteten Else Bigton und Phillip Odden, die bereits am Bau der Stabkirche im Epcot beteiligt gewesen waren. Ein Unterschied zum Original sind die Portale breiter, was eine leichte Veränderung der Schnitzereien zur Folge hatte. Ein Portal wurde komplett in den USA geschnitzt und besteht aus amerikanischem <a href="Kiefern" title="Kiefern">Kiefernholz</a> (<i><a href="Pinus_lambertiana" class="mw-redirect" title="Pinus lambertiana">Pinus lambertiana</a></i>). Das zweite Portal wurde ursprünglich in Norwegen aus norwegischem Kiefernholz (<i><a href="Pinus_resinosa" class="mw-redirect" title="Pinus resinosa">Pinus resinosa</a></i>) für die Stabkirche im Epcot gefertigt. Fertig gestellt wurde es schließlich ebenfalls in den USA aus <a href="Weymouths-Kiefer" class="mw-redirect" title="Weymouths-Kiefer">Weymouths-Kiefern</a>-Holz. Für die Kirche wurden Bänke, Stühle und Altar für den Chor und ein Kreuz für die Apsis nach dem Vorbild des Mobiliars in norwegischen Stabkirchen hergestellt. Die Konstruktion wurde am 12. Oktober 1999 begonnen und am 9. Oktober 2001 abgeschlossen.<sup id="cite_ref-norkswoodworks_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-norkswoodworks-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>21<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Stavkirka_på_Savjord,_Beiarn"><span id="Stavkirka_p.C3.A5_Savjord.2C_Beiarn"></span>Stavkirka på Savjord, Beiarn</h3></div>

<p>Mediale Aufmerksamkeit bekam 2005 der damals 73-jährige pensionierte Schreiner Magnus Stensland, der in seinem Garten eine kleine Kopie der Stabkirche Gol baute. Sie ist heute die nördlichste Stabkirche in Norwegen. Gebaut wurde die fast 10 Meter hohe Kirche aus über 1500 Metern Bretterholz. Für das Dach wurden über 4200 Dachschindeln verwendet. 2006 wurde sie fertiggestellt.<sup id="cite_ref-AT_22-0" class="reference"><a href="#cite_note-AT-22"><span class="cite-bracket">[</span>22<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>23<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_der_Stabkirchen" title="Liste der Stabkirchen">Liste der Stabkirchen</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Claus Ahrens: <cite style="font-style:italic">Die frühen Holzkirchen Europas</cite>. In: Archäologisches Landesmuseum Schleswig: (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Schriften des Archäologischen Landesmuseums</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>7</span>. <a href="Konrad_Theiss_Verlag" title="Konrad Theiss Verlag">Theiss Verlag</a>, Stuttgart 2001, ISBN 3-8062-1397-6 (Mit Katalog, 2 Bände).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.atitle=Die+fr%C3%BChen+Holzkirchen+Europas&rft.au=Claus+Ahrens&rft.btitle=Schriften+des+Arch%C3%A4ologischen+Landesmuseums&rft.date=2001&rft.genre=book&rft.isbn=3806213976&rft.place=Stuttgart&rft.pub=Theiss+Verlag&rft.volume=7" style="display:none"> </span></li>

<li>Gunnar Bugge: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Stave churches in Norway</cite>. Dreyer Forlag (Selbstverlag), 1983, ISBN 82-09-01929-5 (englisch).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.au=Gunnar+Bugge&rft.btitle=Stave+churches+in+Norway&rft.date=1983&rft.genre=book&rft.isbn=8209019295&rft.pub=Dreyer+Forlag+%28Selbstverlag%29" style="display:none"> </span></li>

<li>Gunnar Bugge: <cite style="font-style:italic">Stabkirchen in Norwegen</cite>. Dreyer Forlag (Selbstverlag), 1984, ISBN 82-991121-0-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.au=Gunnar+Bugge&rft.btitle=Stabkirchen+in+Norwegen&rft.date=1984&rft.genre=book&rft.isbn=8299112109&rft.pub=Dreyer+Forlag+%28Selbstverlag%29" style="display:none"> </span></li>

<li>Gunnar Bugge, Bernadino Mezzanotte: <cite style="font-style:italic">Stabkirchen. Mittelalterliche Baukunst in Norwegen</cite>. 1. Auflage. Pustet, Regensburg 1994, ISBN 3-7917-1414-7.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.au=Gunnar+Bugge%2C+Bernadino+Mezzanotte&rft.btitle=Stabkirchen.+Mittelalterliche+Baukunst+in+Norwegen&rft.date=1994&rft.edition=1.&rft.genre=book&rft.isbn=3791714147&rft.place=Regensburg&rft.pub=Pustet" style="display:none"> </span></li>

<li>Nicolay Nicolaysen: <cite style="font-style:italic">Illustrationer Til Gols Gamle Stavkirke og Hovestuen paa Bygd</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Gols gamle Stavkirke og Hovestuen paa Bygdø Kongsgaard., Med Illustrationer, uddeles som gave fra Hans Majestæt Kongen</cite>. A. W. Brøggers Bogtrykkeri, Christiania (Oslo) 1885.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.atitle=Illustrationer+Til+Gols+Gamle+Stavkirke+og+Hovestuen+paa+Bygd&rft.au=Nicolay+Nicolaysen&rft.btitle=Gols+gamle+Stavkirke+og+Hovestuen+paa+Bygd%C3%B8+Kongsgaard.%2C+Med+Illustrationer%2C+uddeles+som+gave+fra+Hans+Majest%C3%A6t+Kongen&rft.date=1885&rft.genre=book&rft.place=Christiania+%28Oslo%29&rft.pub=A.+W.+Br%C3%B8ggers+Bogtrykkeri" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Waldemar_Hansteen" title="Waldemar Hansteen">Waldemar Hansteen</a>: <cite style="font-style:italic">Den Gamle Stavkirke fra Gol i Hallingdal</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Gols gamle Stavkirke og Hovestuen paa Bygdø Kongsgaard., Med Illustrationer, uddeles som gave fra Hans Majestæt Kongen</cite>. A. W. Brøggers Bogtrykkeri, Christiania (Oslo) 1885.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.atitle=Den+Gamle+Stavkirke+fra+Gol+i+Hallingdal&rft.au=Waldemar+Hansteen&rft.btitle=Gols+gamle+Stavkirke+og+Hovestuen+paa+Bygd%C3%B8+Kongsgaard.%2C+Med+Illustrationer%2C+uddeles+som+gave+fra+Hans+Majest%C3%A6t+Kongen&rft.date=1885&rft.genre=book&rft.place=Christiania+%28Oslo%29&rft.pub=A.+W.+Br%C3%B8ggers+Bogtrykkeri" style="display:none"> </span></li>

<li>Eva Valebrokk, Thomas Thiis-Evensen: <cite style="font-style:italic">Norwegische Stabkirchen</cite>. Architektur, Geschichte und Traditionen. 3. Auflage. Boksenteret, Oslo 1999, ISBN 82-7683-012-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.au=Eva+Valebrokk%2C+Thomas+Thiis-Evensen&rft.btitle=Norwegische+Stabkirchen&rft.date=1999&rft.edition=3.&rft.genre=book&rft.isbn=8276830129&rft.place=Oslo&rft.pub=Boksenteret" style="display:none"> </span></li>

<li>Yasuo Sakuma, Ola Storsletten: <cite style="font-style:italic">Die Stabkirchen Norwegens</cite>. Meisterwerke nordischer Baukunst. Bechtermünz, Augsburg 1997, ISBN 3-86047-239-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.au=Yasuo+Sakuma%2C+Ola+Storsletten&rft.btitle=Die+Stabkirchen+Norwegens&rft.date=1997&rft.genre=book&rft.isbn=3860472399&rft.place=Augsburg&rft.pub=Bechterm%C3%BCnz" style="display:none"> </span></li>

<li><cite style="font-style:italic">By og bygd</cite>. Norsk Folkemuseums årbok 1955–56, 10. årgang [Jahrgang]. Johan Grundt Tanum, Oslo 1965.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.btitle=By+og+bygd&rft.date=1965&rft.genre=book&rft.place=Oslo&rft.pub=Johan+Grundt+Tanum" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Gol_stavkirke?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Stabkirche Gol</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Gol_nye_stavkirke?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Replikate der Stabkirche Gol</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-jensius-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-jensius_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-jensius_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-jensius_1-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-jensius_1-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-jensius_1-4">e</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-jensius_1-5">f</a></sup></span> <span class="reference-text">Jørgen H. Jensenius: <i>FRA EN OMVISNING I GOL STAVKIRKE</i>. Middelalderforum, nr.2/1996: 15-23. <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20100704185838/http://www.stavkirke.org/artikler/artikkel-gol.html">Archivlink</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 4. Juli 2010 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>)</span>

</li>

<li id="cite_note-ahrens1-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-4">e</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-5">f</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-6">g</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-7">h</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-8">i</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-9">j</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-10">k</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-11">l</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-12">m</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-13">n</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-ahrens1_2-14">o</a></sup></span> <span class="reference-text">Claus Ahrens: <i>Die frühen Holzkirchen Europas. Katalog</i>. Konrad Theiss Verlag GmbH, Stuttgart 2001, ISBN 3-8062-1397-6, S. 284</span>

</li>

<li id="cite_note-sakuma-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-sakuma_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-sakuma_3-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-sakuma_3-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-sakuma_3-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-sakuma_3-4">e</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-sakuma_3-5">f</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-sakuma_3-6">g</a></sup></span> <span class="reference-text">Yasuo Sakuma, Ola Storsletten: <i>Die Stabkirchen Norwegens. Meisterwerke nordischer Baukunst</i>. Bechtermünz-Verlag, Augsburg 1997, ISBN 3-86047-239-9, S. 78–83</span>

</li>

<li id="cite_note-knolle-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-knolle_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-knolle_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Peter Knolle: <i>Süd Norwegen Traumlandschaften Stabkirchen Skandinavien</i>. Bavarian Video, 2005, ISBN 978-3-89763-851-8.</span>

</li>

<li id="cite_note-valebrokk-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-valebrokk_5-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Eva Valebrokk, Thomas Thiis-Evensen: <cite style="font-style:italic">Norway’s Stave Churches, Architecture, History and Legends</cite>. Boksenteret, Oslo 1994.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.au=Eva+Valebrokk%2C+Thomas+Thiis-Evensen&rft.btitle=Norway%E2%80%99s+Stave+Churches%2C+Architecture%2C+History+and+Legends&rft.date=1994&rft.genre=book&rft.place=Oslo&rft.pub=Boksenteret" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-annual_reports-6"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-annual_reports_6-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-annual_reports_6-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-annual_reports_6-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-annual_reports_6-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-annual_reports_6-4">e</a></sup></span> <span class="reference-text">Jahresberichte der Fortidsminneforening 1881–1884</span>

</li>

<li id="cite_note-historien-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-historien_7-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Tonte Hegard: <i>Romantikk og fortidsvern. Historien om de første friluftsmuseene i Norge</i>. Universitetsforlaget, Oslo 1984</span>

</li>

<li id="cite_note-hansteen-8"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-hansteen_8-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-hansteen_8-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Waldemar Hansteen: <cite style="font-style:italic">Den gamle stavkirke fra Gol i Hallingal</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Gols gamle Stavkirke og Hovestuen paa Bygdø Kongsgaard., Med Illustrationer, uddeles som gave fra Hans Majestæt Kongen</cite>. Christiania 1885.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Stabkirche+Gol&rft.atitle=Den+gamle+stavkirke+fra+Gol+i+Hallingal&rft.au=Waldemar+Hansteen&rft.btitle=Gols+gamle+Stavkirke+og+Hovestuen+paa+Bygd%C3%B8+Kongsgaard.%2C+Med+Illustrationer%2C+uddeles+som+gave+fra+Hans+Majest%C3%A6t+Kongen&rft.date=1885&rft.genre=book&rft.place=Christiania" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-sundby-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-sundby_9-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Aug. Sundby: <i>Regnskabsdedetailler vedkommende opførelsen af Gols stavkirke</i>. In: <i>Gols gamle Stavkirke og Hovestuen paa Bygdø Kongsgaard., Med Illustrationer, uddeles som gave fra Hans Majestæt Kongen.</i> Christiania 1885</span>

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<li id="cite_note-ahrens_S411-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-ahrens_S411_10-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Claus Ahrens, <i>Die frühen Holzkirchen Europas</i>, S. 411 ff</span>

</li>

<li id="cite_note-burger-11"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-burger_11-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-burger_11-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Erich Burger: <i>Norwegische Stabkirchen – Bauweise, Geschichte, Schmuck</i>. DuMont Buchverlag, Köln 1978, ISBN 3-7701-1080-3</span>

</li>

<li id="cite_note-nicolayson-12"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-nicolayson_12-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-nicolayson_12-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-nicolayson_12-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-nicolayson_12-3">d</a></sup></span> <span class="reference-text">Nicolay Nicolayson: <i>Illustrationer til Gols gamle stavkirke og Hovestuen paa Bygdø Kongsgaard.</i> In: <i>Gols gamle Stavkirke og Hovestuen paa Bygdø Kongsgaard., Med Illustrationer, uddeles som gave fra Hans Majestæt Kongen.</i> Christiania 1885</span>

</li>

<li id="cite_note-norsk_folgemuseum-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-norsk_folgemuseum_13-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20141213111504/http://www.norskfolkemuseum.no/en/Stories/Set-1/The-Stave-Church/">Informationsseite auf Norsk Folkemuseum zur Kirche</a></span>

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<li id="cite_note-anker-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-anker_14-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Leif Anker: <i>Kirker i Norge, Middelalder i tre – Stavkirker</i>. Arfo, Oslo 2006</span>

</li>

<li id="cite_note-blindheim-15"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-blindheim_15-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-blindheim_15-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-blindheim_15-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-blindheim_15-3">d</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-blindheim_15-4">e</a></sup></span> <span class="reference-text">Martin Blindheim: <i>Ristningene i stavkirken fra Gol</i>. In <i>By og bygd</i>. 10. Jahrgang, Oslo 1956, S. 55–70.</span>

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<li id="cite_note-liestol-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-liestol_16-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Aslak Liestøl: <i>Runeskriftene i Gol stavkyrkje</i>. In: <i>By og bygd</i>. 10. Jahrgang, Oslo 1956, S. 55–70.</span>

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<li id="cite_note-rustberggard-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-rustberggard_17-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rustberggard.com/2007/pdf/931006%20Stavkyrkje.pdf">Kj. S.: <i>Biskopen la grunnsteinen</i></a> (PDF; 1,2 MB)</span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kirken.no/?event=doLink&famID=11820"><i>Det hendte i 1994.</i></a> www.kirken.no,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 14. Juni 2009</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AStabkirche+Gol&rft.title=Det+hendte+i+1994&rft.description=Det+hendte+i+1994&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.kirken.no%2F%3Fevent%3DdoLink%26famID%3D11820&rft.publisher=www.kirken.no"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-ahrens2-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-ahrens2_19-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Claus Ahrens: <i>Die frühen Holzkirchen Europas</i>. Konrad Theiss Verlag GmbH, Stuttgart 2001, ISBN 3-8062-1397-6, S. 420</span>

</li>

<li id="cite_note-norkswoodworks-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-norkswoodworks_20-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090310041228/http://www.norskwoodworks.com/golstave.shtml">Informationsseite der Norsk Wood Works</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 10. März 2009 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>), abgerufen am 9. März 2009.</span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20081119031116/http://www.scandinavianheritage.org/golstavechurch.htm">Informationsseite des Scandinavian Heritage Association</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 19. November 2008 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>), abgerufen am 9. März 2009.</span>

</li>

<li id="cite_note-AT-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-AT_22-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Dag Petterson: <i>73-åring bygger egen stavkirke</i>. In: TA, 10. August 2005 <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.ta.no/nyheter/article1692192.ece">[1]</a></span>

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<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a></span> <span class="reference-text">NTB: <i>Bygger stavkirke i hagen</i>. In: Afternbladet.no, 28. August 2005 <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://web.archive.org/web/20160124130028/http://www.aftenbladet.no/nyheter/innenriks/Bygger-stavkirke-i-hagen-2606035.html">[2]</a></span>

</li>

</ol>

<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">59.90800671379</span><span class="longitude">10.683345794678</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:59.90800671379,10.683345794678"><span title="Breitengrad">59° 54′ 28,8″ <abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">10° 41′ 0″ <abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span>

</p>

</div><div><div class="zim-footer">

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</body></html>